論説・コラム

日々是ハレルヤ（６）虹は何色ですか？　横坂剛比古

いきなり日本で「神様を信じましょう」と言っても、難しいんです。日本の文化に合わせてゆっくりと説明して、興味を持ってもらわなければ、誰も信じてはくれません。ただ翻訳してもダメなんです。そこにある認識や文化の違いまでちゃんと伝えないと。

2017年09月18日6時58分

牧師の小窓 （９８）雲仙・長崎 キリシタンの旅・その１４　外海の「沈黙の碑」　福江等

長崎市にあるキリシタン関係の地を訪れた後、私たち一行は長崎市から北に足を延ばし外海（そとめ）という地方へ行きました。そこは江戸時代にキリシタン弾圧のため、長崎の多くのキリシタンたちが逃れていった場所です。

2017年09月17日6時41分

聖山アトス巡礼紀行―アトスの修道士と祈り―（３６）写真展「記憶〜祈りのとき」銀座開催報告　中西裕人

９月７日から１３日まで６日間にわたり、中西裕人写真展「記憶〜祈りのとき」が開催された。今もなお、女人禁制を貫き、男だけの聖職者、正教徒の巡礼以外、観光客はごくわずかしか入国できない謎の宗教自治国。実態はこれまでほとんど語られてこなかった。

2017年09月16日13時08分

なにゆえキリストの道なのか（１０９）なぜ性を罪悪視するのか？　正木弥

聖書で、性は大切なもの、良いものとして取り扱われています。創世記１章２２節に「生めよ。ふえよ。・・・」とありますが、生み、ふえるためには、性とそれに続く出産が不可欠ですから、それが大切に扱われねばならないことになります。

2017年09月16日5時39分

主は生きておられる（１９）謙遜　平林けい子

イエス様は、謙遜。謙遜はイエス様。東が西から遠いように、南が北から遠いように、謙遜とわたしは、先が見えないほど遠い。いつの日か、謙遜のかけらでも持てるだろうか。

2017年09月15日6時27分

戦国に光を掲げて―フランシスコ・ザヴィエルの生涯（２）闇を照らす光

やがて船は鹿児島に着き、一行は日本の土を踏んだ。ザヴィエルの目に映ったのは、戦乱のために荒れ果てた町であり、破壊された石垣、焼き討ちに遭った民家が無惨な姿をさらしていた。

2017年09月14日5時08分

床屋談義（７）井戸についての雑考　臼井勲

井戸を使っている家が少なくなった。僕の家ではまだ井戸水を使っている。２０年くらい前には、この近所もルデヤの前にあった八百屋さんも、裏手にあった銭湯も、井戸水を使っていた。しかし、今は僕の家だけが井戸を持っている。

2017年09月14日5時01分

温故知神―福音は東方世界へ（８０）大秦景教流行中国碑の現代訳と拓本２５　川口一彦

国土は、火綿布（石綿）、返魂香（人を蘇生させる香り）、明月珠（別に夜明珠ともいい、月の明かりを出す玉）、夜光璧（闇を照らし出す玉）を出し、一般に盗難もなく平和で楽しく、景教の教えによって国主が立てられ、・・・

2017年09月14日4時56分

福音の回復（４３）不安とは何？―不安の正しい解決　三谷和司

人は訳も分からず「不安」になる。一生懸命生きているのに、一生懸命頑張っているのに、「不安」は消えない。何をしようとも「不安」がつきまとってくる。一体、「不安」の正体は何なのだろうか。私たちはなぜ「不安」になるのだろう。

2017年09月13日5時49分

勝ち組、負け組、圧倒的な勝ち組　菅野直基

世の中生きていると、どうしても勝ち組と負け組が鮮明になることがあります。受験にしても、就職にしても、昇進にしても、生活レベルにしても、選挙にしても、オリンピックなどの競技にしても、勝者がいれば、同時に敗者もいます。

2017年09月13日5時46分

ナッシュビルからの愛に触れられて（９）モリースの葬儀と南部人の死生観　青木保憲

モリース・カーターの葬儀は次の日曜と決まった。それまでの５日間、私は５月に日本へ来日してくれた方々と共にナッシュビル観光を楽しむことになった。楽しむ、といってもやはり心の中には悲しみがあり、ウキウキとした観光気分にはなれなかった。

2017年09月12日6時37分

百人一読―偉人と聖書の出会いから―（５９）アンドリュー・カーネギー　篠原元

アメリカの実業家であり「鋼鉄王」と呼ばれ、大成功を収めたアンドリュー・カーネギー（１８３５～１９１９）。世界史上を代表する富豪でもあり、ただ単なる大金持ちだったわけでなく、慈善活動家として多くの功績を残しました。

2017年09月12日6時01分

ＦＩＮＥ ＲＯＡＤ（５７）スイス２回目視察シリーズ④ブセノのマドンナ・ディ・ファティマ教会　西村晴道

車１台がやっと通れる細い道を上っていくと、山の中に台地が広がり、草原の一角に白いスチレンボードで作った建築模型のような小さい教会が現れた。静寂な山間の冷気の中にひそやかに建っている。

2017年09月12日6時00分

こころと魂の健康（５４）躾（訓練）という名の人権侵害　渡辺俊彦

現在「躾（しつけ）」という漢字は当用漢字から消えています。なぜそうなったのかは分かりません。しかし、躾は身を美しくすると書きます。身を美しくすることは、社会性を身につけることです。にもかかわらず、躾という名の虐待が後を絶ちません。

2017年09月11日7時02分

闇から光へ～的外れからの解放～（４１）講演会に参加　佐伯玲子

「月に行ってきた！ 私は現世のかぐや姫。前世で成し遂げられなかった天地の法則【地の教え（墓信仰）】を説き、世に広める使命を果たすために転生した・・・」と語るＸ教祖Ｙ氏は、Ｘをもっと世に普及するために某有名ホテルでの「ディナー講演会」開催を決め、準備を始めました。

2017年09月11日6時18分

ビジネスマンから牧師への祝福された道（６９）女性への差別をどのように解決するか　門谷晥一

会社で、いろいろな男女による差別に遭っている女性がいる。例えば、出張に行かせてくれない、どうせ辞める人だからと見なされる、等々である。職場で男女による差別があるべきではないし、法律的にも男女の仕事は平等であるよう定められている。

2017年09月11日5時58分

主に委ねてすべてのことに勝利する　万代栄嗣

季節は実りの秋、恵みの秋になりました。私たちも神の恵みと実りを頂くことができますように。私たちの人生の中に、主イエス・キリストがおられるということは、どんなことにもまして頼りになります。

2017年09月11日5時39分

牧師の小窓 （９７）雲仙・長崎 キリシタンの旅・その１３　コルベ神父　福江等

コルベ神父はポーランド人で、カトリック教会の神父。長崎から１９３６（昭和１１）年に帰国した後、ユダヤ人にもカトリック教徒にも同じように親切にしていたということで、ナチス・ドイツ軍に捕らえられて、アウシュビッツ収容所に入れられました。

2017年09月10日6時28分

聖書をメガネに　『仰瞻・沖縄・無教会』への応答・その８　聖書の契約構造に見る神の民の位置　宮村武夫

本書の著名「仰瞻・沖縄・無教会」の第三の部分、無教会に焦点を合わせ、応答をなしたいと願うとき、本書の中で特に注意を引く幾つかの箇所の記述があります。

2017年09月10日6時05分

分断化する米国　ナッシュビルで聞いた南部人の生の声　青木保憲

８月２４日から９月１日まで、毎年恒例のナッシュビルツアーに行ってきた。これを企画してはや７回目。ここ６年間で１１回のナッシュビルである。人は私を「Crazy Deep South Lover（ヤバいくらいの南部大好き人間）」と呼ぶ。

2017年09月09日8時02分