創世記

  • 神は必ず顧みてくださる　創世記５０章２４〜２６節　藤崎裕之

    最近、「帰還権」なる言葉を聞いた。今まで聞いたことのない言葉だったので少し戸惑った。私は１９歳で高知を離れ、たまの帰省を除けばほぼほぼ故郷外で過ごしている。既に高知には帰るべき家もないので、帰省をしてもホテル泊となる。

  • 恵みあふれる人生の旅路を歩もう　万代栄嗣

    ２０２５年も、心も体も元気はつらつとして、家族との時間や職場での人間関係、学校での学びなど、全てが祝福されること、そして、教会の兄弟姉妹たちの交わりにおいて恵まれますようにと祈ります。

  • 命の木はどこに行ったのか　再び創世記（その３）

    命の木はどこに行ったのか。せっかくエデンの園に植えられたものだ。それは「神の命」を象徴しているものだから目に見えなくてよいのだ。と言ったら逃げになるだろうか。もしもわれわれが、命の木に手を伸ばしたら神の主権を侵害してしまうことになるから、考えるに及ばないことなのだろうか。

  • 命の木はどこに行ったのか　再び創世記（その２）

    命と知識、どちらを尊び、どちらに手を伸ばすべきか。問い方を変えよう。知識がないと命は危ういか。そりゃそうだろう。この世で命を保っていくためには知識が必要である。

  • 命の木はどこに行ったのか　再び創世記（その１）

    人間は死ぬ。のだろうと思う。死ななかった人間はいないというのは事実なんだろうが、今生きている人間もいずれ死ぬという前提は、実は生物学的な予測にすぎない。とはいえ、恐らくその予測は当たる。

  • 神にあって何歳からでも恵まれよう　万代栄嗣

    現代は情報技術が発達し、多くの有益な情報を入手できるようになりました。しかし、多くの情報を手にしても、それを正しく使いこなし、その恩恵を享受できているかが問題です。

  • エデンの東　終日（ひねもす）のたり　のたりかな（その３）

    人間は神から諭しを受けている。神は時に人間を用いて、あるいは書物を用いて人間に諭しを与える。神が諭しを与えるのは、われわれが怒りに支配されている場合が多いのではないだろうか。

  • エデンの東　終日（ひねもす）のたり　のたりかな（その２）

    「こりゃ、あかんわ」とつくづく思う、カインがアベルを殺してしまったという事実。これは人間の歴史に重い影を投げ掛け続ける。この地上における最初の殺人事件が神へのささげ物をめぐるものだったというのは、何とも目を当てられない。

  • エデンの東　終日（ひねもす）のたり　のたりかな（その１）

    中東アジアにおいて東風は熱く乾燥したものであり、命に危機をもたらす（旧約聖書のヨナ書など参照）。つまり、東の方角はあまりよろしくないということになる。

  • 人間とは何か？　「裸」で生まれた者として（その２）

    「神は罪の作者ではない」と言われるとき、疑問を持つ人は多いだろう。ところが、伝統的なキリスト教（カトリック、正教、聖公会）も、改革主義教会（ルター派、改革派、会衆派、バプテスト派）も、いわゆる福音派もこの点に関しては異論がないようである。

  • 人間とは何か？　「裸」で生まれた者として（その１）

    人間が悲惨の中にいるということは認めるとしても（人間存在は本来的に罪であるかどうかは議論の余地がある）、その悲惨の原因は何なのか。聖書は明らかに最初の人間であるアダムとエバにある程度の責任を負わせている。

  • キリストの愛と聖霊の力で一つとされる　万代栄嗣

    今日読んだバベルの塔の物語は、全人類が同じルーツを持ち、全地は一つの言葉であったのに、どうして世界中にたくさんの言語があり、人類が対立するようになったかを教えています。

  • 信仰による「一事が万事」　万代栄嗣

    今も生きて働いておられるイエス様の素晴らしい恵みの御業と救いを体験するために、私たちの信仰を働かせてまいりましょう。深刻な病気が見つかったり、何か困難な問題が起こったりしてから、慌てて神様にお願いする「泥縄式」ではいけません。

  • 恵みを引き寄せる者となる　万代栄嗣

    今日は、アブラハムのエピソードから、祝福への秘訣を分かち合いましょう。彼の人生には、さまざまな問題や失敗があり、弱さも抱えていましたが、神は彼を選ばれましたし、信仰の父、祝福の基と呼ばれた人物です。

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