• 聖書の記述裏付ける壺の断片か

    エルサレムで出土した粘土製壺の断片に記されたヘブル語の銘が３０００年前のダビデ王やソロモン王の時代のものである可能性が出てきた。断片はエルサレムの神殿の丘付近で発掘に当たっていたヘブライ大学の考古学者エイラート・マザール氏が発見した。

  • ツイッターではオバマか教皇か

    ツイッターの発言に応答したり言及する「リツイート」ではバラク・オバマ米大統領より教皇フランシスコへの回数が多いことが、報告書「ツイプロマシー」で明らかになった。ツイッターが読まれるフォロワーの数では７２０万３３２人と教皇が大統領の３４００万人に次いで２位。

  • 教皇、来年アジアやエルサレム訪問検討

    初めてのブラジル訪問を終えた教皇フランシスコは帰路、同行記者団と特別機内で７月２８日会見し、来年にもフィリピンやスリランカなどのアジア諸国を訪問する可能性があることを明らかにした。

  • 教皇、同性愛者の「裁き」には慎重

    教皇フランシスコは７月２８日、同性愛の司祭について「裁く」つもりはないと述べた。初めてのブラジル訪問からの帰路、同行記者団と特別機内で語った。カトリック教会は、同性愛聖職者の存在という問題に長年にわたり直面している。

  • 教皇、７月末に司教５人の辞任認める

    教皇フランシスコは７月２７日、さいたま教区の谷大二司教（６０）辞任願いを受理した。教会法４０１条２項の規定に従って提出したものだが、同規定による「若手司教」の辞任願いが続いている。

  • バチカン銀行がホームページ開設

    バチカン（ローマ教皇庁）の財政管理組織『宗教事業協会』（通称バチカン銀行）は７月３１日、同行の概要などを掲載したホームページを公開した。同行を経由したマネーロンダリング（資金洗浄）疑惑が絶えないことから、運営の透明性を高めて信頼回復を図る狙い。

  • 北京の守望教会員３４人逮捕

    北京市海淀区にあるプロテスタント守望教会（金天明牧師）の会員３４人が７月２１日警察に逮捕された。カトリック系「アジア・ニュース」によると、逮捕はこれが初めてではなく、礼拝の前後に警察が教会員を逮捕するのは日常的になっている。

  • 愛による全面受容と心の癒やしへの道（３０）　峯野龍弘牧師

    さて、前回掲げた四重の悪しき主義（イズム）について、簡略説明しておきましょう。これは先にも述べましたように、我執の二大要素である「欲望」と「自己中心癖」の合したところに結果する悲しき四大主義（イズム）です。

  • ルカの福音書身読の手引き（６０）　宮村武夫牧師

    主イエスは招かれた食卓の席で人々に語り続けられます。まずご自身と同様に食事に招かれた人々に（７～１１節）。続いて食事に招いてくれた人に（１２～１４節）、さらに「神の国」での食事に目を向けた人のことばを手掛かりに教え続けます。

  • ルカの福音書身読の手引き（５９）　宮村武夫牧師

    今回の聖書の箇所も、主イエスがパリサイ人たちと安息日をめぐり、癒やしをなさり主張をなさる記事です。ここに登場するパリサイ派の指導者は、おそらく会堂の監督であり、会堂での礼拝後安息日の祝いの食事（４章３８、３９節）での出来事。

  • ドングリをどう見るか？　佐々木満男・国際弁護士

    あなたは「一個のドングリ」を見て何を思いますか？ たった一個のドングリですが、その見方は人によってさまざまです。「肉の目」で見ているようでも、実は「心の目」で見ているのです。

  • ルカの福音書身読の手引き（５８）　宮村武夫牧師

    主イエスに対するヘロデの態度と主イエスの答え、そしてエルサレムに対する主イエスの呼び掛けを味わいます。ヘロデは、パリサイ人を通して、主イエスを自分の領土から追い出そうとしていると推察できます。

  • ルカの福音書身読の手引き（５７）　宮村武夫牧師

    今回の箇所を通して、神の国について主イエスの教えをさらに教えられたいのです。２２節以下の厳しい教えの前に、１８～２１節の教えを与えておられます。励ましと共に戒めを。

  • 主に選ばれた者の恵み　万代栄嗣牧師

    日本の昨年の平均寿命が、女性８６・４１歳で世界１位に返り咲き、男性は７９・９４歳で世界５位ですが、１位との差は１歳未満。世界で一番長生きできる国ということは同時に世界で一番幸せだと言いたいところです。しかし、実際のところ、それはイコールで結ばれているでしょうか。

  • ルカの福音書身読の手引き（５６）　宮村武夫牧師

    ルカの福音書１３章１０～２１節の箇所を味わいます。１２章１節以来、パリサイ人に代表される指導者たちの偽善について取り上げられる中で、主イエスは救いのみわざを力強く指しておられます。

  • ルカの福音書身読の手引き（５５）　宮村武夫牧師

    いつものようにルカの福音書を読み進めていきます。今回は１１章３７～５４節、少し長い箇所です。３７節から４４節までのパリサイ人を巡る記事と、４５節以下の律法学者を巡る記事に分けて見て行きます。

  • ルカの福音書身読の手引き（５４）　宮村武夫牧師

    今回もルカの福音書１１章３３～３６節を、３３節と３４～３６節の二つの部分に分け味わって行きます。「あかりをつけたなら」、なぜそうするか。光の目的のために。「入って来る人々に、その光が見えるためです」。マタイの福音書５章１４－１６節参照。

  • 愛による全面受容と心の癒やしへの道（２９）　峯野龍弘牧師

    そこで更にこの「我執」を構成している主なる要素について言及しておきたいと思います。そもそも「我執」は、以下の二つの要素すなわち各人の内に潜む二つの悪しき性質から構成されています。

  • ルカの福音書身読の手引き（５３）　宮村武夫牧師

    今回は１１章２９～３２節の箇所。１１章２８節で見たように、主イエスは、「いや、幸いなのは、神のことばを聞いてそれを守る人たちです」と、主イエスの宣教に心を開く人々の幸いについて明らかになさっています。

  • ルカの福音書身読の手引き（５２）　宮村武夫牧師

    ルカの福音書１１章２７、２８節。「ひとりの女が」（２７節）。（１）ルカの福音書における女性。（２）エリサベツ、マリヤについて、ルカ１章４２節。（３）母と子のきずな。

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