印刷労働へ聖書的原則を適用した人の例
三谷康人氏〔２８〕
三谷康人氏は、キリスト者であり長年にわたって鐘紡（株）で働いた方である。彼は入社１１年後にキリスト教の信仰を持った。そして彼は信仰を持ってからは、この世で出世しようとか、偉くなろうとか、そういう価値判断の基準や仕事に対するスタンスが全く変わってしまった。そのため、会社において仕事か信仰かの選択を迫られたとき、ためらわず信仰の方を選択することができた。
また、彼はキリスト者として、自分の立場よりも、組織が危機に陥り、従業員が不幸になってはいけないということを最優先に考え、大胆な発言、行動をしたことも多かった。そのためもあってか、彼は３回の降格にあい、何回も職場が変わるという経験をした。しかし神は、人ではなく神が喜ばれる道を選択した彼の信仰を喜ばれ、彼を祝福し、最終的には鐘紡（株）の筆頭専務の地位にまで導かれた。
三谷氏は、企業人として必要な条件は、人望、使命感、ビジネスの実力であり、これらのバランスが重要であるという。そしてバランスという観点で見れば、信仰は大きな力となり、実力との相乗効果を発揮するものになるという。なぜなら、信仰は人望と使命感の一番掘り下げた底にある「愛」を生むからである。
人望の一番深いところには「無私」、自分を犠牲にするという「愛」がある。使命感も、世の中の役に立つ、自分を無にしても役に立つという「愛」である。それがキリスト教の信仰である。従って人望と使命感は、いかに強くキリスト教の信仰を持つかによって変わってくる。
三谷氏はまた、信仰とビジネスの実力には確かな相関関係、相乗効果があるという。例えば、同じ実力を持つ３人の信徒の信仰レベルが１から３の場合、信仰レベルが３の人は信仰レベルが１の人の３倍の力を発揮できる。従って信仰心が強くなればなるだけ、結果は素晴らしいものになる。これは信仰を持つ者の強みであると氏は言う〔２９〕。
この三谷氏のように、信仰が労働に及ぼす影響をはっきりと述べている人は少ない。ただし三谷氏においても、信仰が労働に具体的にどのように働くかについては触れていない。三谷氏が言う信仰と企業人として必要な人望、使命感、ビジネスの実力との関係については、前述の「労働における聖霊の働き」によって説明することができる。
まず人望であるが、これはガラテヤ５･２２〜２３にある聖霊による９つの御霊の実（愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、柔和、自制）が統合された品性と見ることができる。
次に使命感であるが、これは神の御心から生まれる使命を聖霊によって、いつも敏感に悟る状態といえよう。さらにビジネスの実力は、聖霊によっていろいろな御霊の賜物が備えられた状態ということができよう。
聖霊は労働において恐れずに意見を言うことができるようにすることを述べたが、この良き例をも三谷氏の中に見ることができる。彼は左遷されることを恐れず、自分の正しいと思う意見を堂々と述べることができた。労働への聖書的原則適用の素晴らしい実際的な例として、参考にしたい。
４２人の日本人クリスチャン・ビジネスマン〔３０〕〔３１〕〔３２〕
日本のクリスチャン・ビジネスマン４２人が、どのような原則にのっとって自分たちのビジネスを進めているか、３冊の本に紹介されている〔３０〕〔３１〕〔３２〕。これらの本に登場する４２人の方々は、ビジネスを、自分のために行うものではなく、神から与えられた使命であり、他者のため、ひいては社会のために貢献する手段であると認識している。
従って、彼らは必ずしも物質的な祝福のみを求めてビジネスを行ってはいない。そして、一人一人が、異なる背景や状況にある中で、神に信頼すること、神と密な交流を持つこと、聖霊により頼むことなどにより、労働を神の御心にそった本来の労働の姿に回復させておられることがよく分かる。また各々が神様から祝福を、また平安と喜びを与えられておられることをも見ることができる。労働への聖書的原則適用の良き実際的な例として、参考にしたい。
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（参考並びに引用資料）
［１］門谷晥一（２００６年）『働くことに喜びがありますか？』ＮＯＡ企画出版
［２］ジョン･Ａ･バーンバウム、サイモン･Ｍ･スティアー（１９８８年）『キリスト者と職業』村瀬俊夫訳、いのちのことば社
［３］山中良知（１９６９年）『聖書における労働の意義』日本基督改革派教会西部中会文書委員会刊
［４］カール･Ｆ･ヴィスロフ（１９８０年）『キリスト教倫理』鍋谷堯爾訳、いのちのことば社
［５］唄野隆（１９９５年）『主にあって働くということ』いのちのことば社
［６］宇田進他編（１９９１年）『新キリスト教辞典』いのちのことば社
［７］山崎龍一（２００４年）『クリスチャンの職業選択』いのちのことば社
［８］ケネ･Ｅ･ヘーゲン『クリスチャンの繁栄』エターナル・ライフ・ミニストリーズ
［９］Ｄ・Ｍ・ロイドジョンズ（１９８５年）『働くことの意味』鈴木英昭訳、いのちのことば社
［10］唄野隆（１９７９年）『現代に生きる信仰』すぐ書房
［11］ルーク･カラサワ（２００１年）『真理はあなたを自由にする』リバイバル新聞社
［12］ヘンドリクス･ベルコフ（１９６７年）『聖霊の教理』松村克己＆藤本冶祥訳、日本基督教団出版局
［13］ピーター･ワグナー（１９８５年）『あなたの賜物が教会成長を助ける』増田誉雄編訳、いのちのことば社
［14］ケネス･Ｃ･キングホーン（１９９６年）『御霊の賜物』飯塚俊雄訳、福音文書刊行会
［15］エドウィン･Ｈ･パーマー（１９８６年）『聖霊とその働き』鈴木英昭訳、つのぶえ社
［16］遠藤嘉信（２００３年）『ヨセフの見た夢』いのちのことば社
［17］唄野隆（１９８６年）『主に仕える経済ライフ』いのちのことば社
［18］東方敬信（２００１年）『神の国と経済倫理』教文館
［19］Ｅ･Ｐ･サンダース（２００２年）『パウロ』土岐健治＆太田修司訳、教文館
［20］松永真里（２００１年）『なぜ仕事するの？』講談社
［21］厚生労働省編（２００５年）『労働経済白書（平成一七年版）』国立印刷局発行
［22］ダニエル･フー「Goal-Setting」、国際ハガイセミナー資料（２００５年、シンガポール）
［23］ジョン･ビョンウク（２００５年）『パワーローマ書』小牧者出版
［24］ジョン･エドムンド･ハガイ（２００４年）『聖書に学ぶリーダーシップ』小山大三訳、ハガイ･インスティテュート･ジャパン
［25］国際ハガイセミナー資料（シンガポール、２００５年７月）
［26］ポール･Ｊ･マイヤー（２００３年）『成功への２５の鍵』小山大三訳、日本地域社会研究所
［27］国内ハガイセミナー資料（名古屋、２００４年１１月）
［28］三谷康人（２００２年）『ビジネスと人生と聖書』いのちのことば社
［29］安黒務（２００５年）「組織神学講義録、人間論及び聖霊論」関西聖書学院
［30］平野誠（２００３年）『信念を貫いたこの７人のビジネス戦略』アイシーメディックス
［31］マナブックス編（２００４年）『バイブルに見るビジネスの黄金律』いのちのことば社
［32］マナブックス編（２００６年）『バイブルに見るビジネスの黄金律２』いのちのことば社
［33］山岸登（２００５年）『ヤコブの手紙 各節注解』エマオ出版
［34］野田秀（１９９３年）『ヤコブの手紙』いのちのことば社
［35］デイビッド･Ｗ･Ｆ･ワング（２００８年）『最後まで走り抜け』小山大三訳、岐阜純福音出版会
（その他の参考資料）
・林晏久編（２００４年）『刈り入れの時は来た—ビジネスマン・壮年者伝道ハンドブック』いのちのことば社
・大谷順彦（１９９３年）『この世の富に忠実に』すぐ書房
・Ｈ･Ｆ･Ｒ･キャサーウッド（１９９６年）『産業化社会とキリスト教徒』宮平光庸訳、すぐ書房
・鍋谷憲一（２００５年）『もしキリストがサラリーマンだったら』阪急コミュニケーションズ
・マックス・ヴェーバー（１９８９年）『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』大塚久雄訳、岩波書店
・小形真訓（２００５年）『迷ったときの聖書活用術』文春新書
・ウォッチマン･ニー（１９６０年）『キリスト者の標準』斉藤一訳、いのちのことば社
・ロナルド･ドーア（２００５年）『働くということ』石塚雅彦訳、中公新書
・共立基督教研究所編（１９９３年）『聖書と精神医学』共立基督教研究所発行
・生松敬三（１９９０年）『世界の古典名著・総解説』自由国民社
・バンソンギ「キリスト教世界観」石塚雅彦訳、ＣＢＭＣ講演会資料（２００５年）
・William Nix, 『Transforming Your Workplace For Christ』, Broadman & Holman Publishers, 1997
・ミラード･Ｊ･エリクソン（２００５年）『キリスト教神学』第三巻、伊藤淑美訳
・ヘンリー･シーセン（１９６１年）『組織神学』島田福安訳、聖書図書刊行会
・ジョージ･Ｓ･ヘンドリー（１９９６年）『聖霊論』一麦出版社
・ウィリアム･ポラード（２００３年）『企業の全ては人に始まる』大西央士訳、ダイヤモンド社
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