印刷景教碑の頭部には幾つかのデザインが刻まれています。前回に続いて、十字の下に彫られたデザインについて考えました。これについて佐伯好郎著『景教の研究』には蓮、蓮台と書かれています。このデザインは蓮なのでしょうか。
断定はできませんが、おそらく７枝のメノーラー（ヘブライ語で燭台の意味）ではないかと考えます。中央の〇の両側には、それぞれ３個の果実の実のような楕円形が描かれています。両端には花のデザイン、これはアーモンドかオリーブのものなのか。
聖書には７枝のメノーラーの製作について旧約聖書出エジプト記２５章３１節からの箇所に、金の燭台を作り、両側にはアーモンドの花のデザインのものを付けるように書いてあります。一方でゼカリヤ書４章には、金の燭台の両側には２本のオリーブの木があったと書かれています。景教徒たちがこのことを覚えて聖書に書かれているものをデザインしたのであれば、神の臨在を常に覚えて宣教の働きをしていたのではと考えます。
次の写真は、メノーラーやそれに似たものを掲載しました。仏教の顕教や密教で似たようなデザインの蓮が見受けられるのも、何かの影響があったのではと考えます。
ローマ皇帝が８２年ごろにエルサレム神殿を破壊してローマの凱旋門に作ったもの。写真は複製。
ローマ皇帝アウグストゥスの座像の脚部分にある７葉のデザイン
ヘブライ語聖書の挿絵。メノーラーと両側にオリーブの木のようなデザインが描かれている。
中国福建省で発見された元の時代のエリカオン教徒の墓碑に彫られた十字と７枝のデザイン
高野山景教碑の裏面に彫られた蓮と逆卍など。これは碑を建てたゴルドンの思いが投影されている。
※ 参考文献
『景教—東回りの古代キリスト教・景教とその波及—』（改訂新装版、イーグレープ、２０１４年）
旧版『景教のたどった道―東周りのキリスト教』
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