臼田宣弘

記事一覧

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  【書評】加藤喜之著『福音派―終末論に引き裂かれるアメリカ社会』

  本書は、福音派の入門書ではない。米国の福音派が、歴代の大統領とどのように関わってきたかを詳細に伝える専門書である。プロテスタント主流派に身を置く、一介の牧師である私にとっては、自分が学んでおくべき範囲をはるかに超えた内容であったように思う。

  2025年10月27日23時35分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（１４）抗黙示思想と現代　臼田宣弘

  今回は、８章１～９節を読みます。私はこの箇所を一つの段落と捉えています。前回お伝えしましたように、８章１節ａは、７章２３～２４節と共に、コヘレトの言葉全体の集中構造分析における中核部（７章２５～２９節）を挟んでいる言葉です。

  2025年10月22日14時57分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（１３）知恵と判断　臼田宣弘

  今回は、７章２３～２９節を読みます。第５回で３章１～１７節を読みましたが、その際に当該箇所は集中構造になっていることをお伝えしました。実は、コヘレトの言葉は１～１２章の全体も集中構造になっているとされます。

  2025年10月08日15時09分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（１２）ボンヘッファーが愛読していたコヘレト　臼田宣弘

  今回は、７章１５～２２節を読みます。１５節は１８節とのつながりが強い（恐らく修辞法のインクルージオとして１６～１７節を囲い込んでいる）と思いますので、１６～１７節と、１５節と１８節という区切りでまず読み、その後に１９～２２節を読みます。

  2025年09月24日14時58分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（１１）抗黙示思想と今この時のトーブ　臼田宣弘

  今回は、６章１０節ｂ～７章１４節を読みます。ところで、旧約聖書のヘブライ語原典を見ますと、コヘレトの言葉の７章の冒頭には「セトゥーマー」と呼ばれる記号が付されています。これは、文中の区切りを示す記号です。

  2025年09月10日19時23分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（１０）抗黙示思想　臼田宣弘

  今回は、６章１節～１０節ａを読みます。ここから、コヘレトの言葉で特徴的な「抗黙示思想」がより鮮明に現れ始め、その傾向は８章まで続きます。そこでまず、黙示思想とは何か、コヘレトはどういった黙示思想に抗しているのか、についてお伝えしておきます。

  2025年08月27日19時07分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（９）心地よく食べ、心地よく眠るということ　臼田宣弘

  今回は、５章９～１９節（新改訳、現代訳では１０～２０節）を読みます。この箇所の背景には、プトレマイオス２世時代のエジプトがあるように思えます。

  2025年08月13日18時46分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（８）天におられる神を礼拝する　臼田宣弘

  今回は４章１３節～５章８節を読みますが、最初に、私が考えているこの箇所のインクルージオ（囲い込み）構造について説明しておきたいと思います。ここは、「王－神－王」というインクルージオ構造になっています。

  2025年07月23日15時39分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（７）共同体の重視　臼田宣弘

  今回は４章１～１２節を読みますが、その前に、前回扱った箇所のうちの３章２０～２１節について、少し補足をしておきたいと思います。私は、コヘレトの時代を紀元前２５０年ごろと見ています。

  2025年07月09日16時15分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（６）神の御手の内にある死という運命　臼田宣弘

  今回は、３章１８～２２節を読みます。その前に、前回触れた５節前半の「石を投げるに時があり、石を集めるに時がある」について、私が考えていることを記しておきます。石を投げるという行為は、戦場における攻撃を意味していると考えられます。

  2025年06月26日16時50分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（５）時の賛歌　臼田宣弘

  今回は「時の賛歌」といわれる３章１～１７節を読みます。ちなみに、この原稿を書き上げた日は、くしくも「時の記念日」である６月１０日でした。この箇所は集中構造になっていますので、その分析によって聖書本文を提示します。

  2025年06月15日20時35分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（４）神から与えられる喜び　臼田宣弘

  ヘレニズム哲学の３大潮流は、ストア派、エピクロス派、懐疑派です。コヘレトがこの内のストア派とエピクロス派を退けていたことを、前回お伝えしました。ところで、新約聖書の使徒言行録１７章１８節には、エピクロス派やストア派への言及があります。

  2025年05月28日18時30分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（３）コヘレトの探求　臼田宣弘

  今回は、１章１２節～２章１１節を読みます。１章１１節までの円環的世界観・歴史観からは少し移行して、コヘレトの「世界と知恵と栄華の探求」が伝えられている箇所です。しかし、ここでもヘレニズム的な影響を見ることができます。

  2025年05月14日14時17分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（２）太陽の下の世界　臼田宣弘

  コヘレトの言葉は、インクルージオ（囲い込み）という修辞法が使われていて、冒頭と末尾が対になっています。ですから、冒頭に合わせて末尾も見ておくことが、読み始める際には大切だと思います。

  2025年04月23日18時07分
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  コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（１）一切は空　臼田宣弘

  ２０１８～２０１９年に、３０回にわたって「コヘレト書を読む」の連載をしていましたが、今回、タイトルを「コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む」として、新たなシリーズを始めます。

  2025年04月09日20時08分
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  ヨハネ書簡集を読む（１３）「巡回宣教者をもてなしなさい」―愛と真理によって―　臼田宣弘

  今回は、第３ヨハネ書の本文全体の１～１５節を読みます。「長老」と名乗っている人物が誰であるかについては、諸説あります。第２ヨハネ書も同様な名乗りで書き始められていますが、両者は別人であるという説もあります。

  2025年03月26日15時57分
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  ヨハネ書簡集を読む（１２）「もてなしの勧めの手紙」―第３ヨハネ書概論―　臼田宣弘

  今回から第３ヨハネ書を扱います。最初に、この短い書簡がなぜ新約聖書に残されたのかについて記します。第１回で、第２ヨハネ書と第３ヨハネ書の著者である「長老」が、ヨハネ福音書の著者である「愛弟子」と同一であるという私の考えをお伝えしました。

  2025年03月12日13時18分
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  鈴木結生著『ゲーテはすべてを言った』　牧師の息子が書いた芥川賞受賞作

  本書は、１月に第１７２回芥川龍之介賞を受賞した作品です。著者の鈴木結生さんは２００１年生まれで、現在、西南学院大学大学院に在学中です。牧師を父に持ち、幼い頃から聖書に親しんでいたことが報じられており、本書にはその影響が色濃くうかがえます。

  2025年03月07日15時47分
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  ヨハネ書簡集を読む（１１）「道・真理・命」―第１ヨハネ書が伝えていること―　臼田宣弘

  今回は、第１ヨハネ書５章６～２１節を読みます。この箇所を読んで連想するのは、ヨハネ福音書１９章３４節の「しかし、兵士の一人が槍（やり）でイエスの脇腹を刺した。すると、すぐ血と水とが流れ出た」です。

  2025年02月26日18時24分
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  ヨハネ書簡集を読む（１０）「愛と信仰」―その内的な関係―　臼田宣弘

  今回は、第１ヨハネ４章１５節～５章５節を読みます。前回お伝えしましたように、４～５章には、私たちの「愛」と「信仰」と「永遠の命（希望）」について記されています。

  2025年02月12日15時56分