<本文と拓本>文字30(896+30=926)
法棟暫橈而更崇(法棟は暫く撓み更に崇く)、道石時傾而復正(道の石は時に傾き而して復正す)。天寶初(天寶初年[742年])、令大将軍高力士[注1]送(大将軍の高力士[こうりきし]を送る)。五聖[注2]冩真寺内安置(五聖の写真を寺内に安置す)
<現代訳>
法棟(景教教会を家屋で譬[たと]えた言葉)はしばらくたわみ、さらにあがめられ、道石(道に敷いた石がきちっと並べられた様子を譬えた)が時に傾いたものの復活し、正されました。
天宝(742~56)初年の742年、唐の大将軍高力士が皇帝から派遣され、五聖人(唐の五皇帝か)の肖像写真を会堂に安置し、・・・
[注1]高力士(684~762)は唐の宦官で天宝7年に任じられた大将軍。玄宗皇帝と共に生きた政治家。
[注2]五聖とは五皇帝のことで、初代は高祖・太祖の李淵、2代は李世民の太宗、高宗、中宗、睿宗のこと。
<解説>
この箇所は、景教の力が迫害や霊的弱さにより衰えたことを教え、強めるために指導者たちが中央アジアの本拠地から唐に来て霊的に励ましたことから活力が戻ったこと、皇帝からも支援があったことが語られている。景教会堂内に皇帝の写真を置いたことは偶像崇拝ではなく、国の指導者が正しく政治を行うため、祈りをもって支えるために置いたと考えられる。碑文や景教文書には皇帝を崇拝したとか、教会の指導者として皇帝を立てたとのことは語られていない。
新約聖書テモテへの手紙第一2章1~3節参照。「王とすべての高い地位にある人たちのために願い、祈り、とりなし、感謝がささげられるようにしなさい」と勧めている。
※ 参考文献
『景教—東回りの古代キリスト教・景教とその波及—』(改訂新装版、イーグレープ、2014年)
◇