印刷
パウロは、労働をどのような態度で、またどのように行うかということに関し、多くの御言葉をもって自ら模範を示して教えている[14]。それらの中から６つの御言葉を以下に見ていきたい。
「また、私たちが命じたように、落ち着いた生活をすることを志し、自分の仕事に身を入れ、自分の手で働きなさい。外の人々に対してもりっぱにふるまうことができ、また乏しいことがないようにするためです」（Ⅰテサロニケ４：１１～１２）
「盗みをしている者は、もう盗んではいけません。かえって、困っている人に施しをするため、自分の手をもって正しい仕事をし、ほねおって働きなさい」（エペソ４：２８）
「人のパンをただで食べることもしませんでした。かえって、あなたがたのだれにも負担をかけまいとして、昼も夜も労苦しながら働き続けました。それは、私たちに権利がなかったからではなく、ただ私たちを見ならうようにと、身をもってあなたがたに模範を示すためでした。私たちは、あなたがたのところにいたときにも、働きたくない者は食べるなと命じました。ところが、あなたがたの中には、何も仕事をせず、おせっかいばかりして、締まりのない歩み方をしている人たちがあると聞いています。こういう人たちには、主イエス・キリストによって、命じ、また勧めます。静かに仕事をし、自分で得たパンを食べなさい」（Ⅱテサロニケ３：８～１２）
「奴隷たちよ。あなたがたは、キリストに従うように、恐れおののいて真心から地上の主人に従いなさい。人のごきげんとりのような、うわべだけの仕え方でなく、キリストのしもべとして、心から神のみこころを行ない、人にではなく、主に仕えるように、善意をもって仕えなさい。良いことを行なえば、奴隷であっても自由人であっても、それぞれその報いを主から受けることをあなたがたは知っています」（エペソ６：５～８）
「奴隷たちよ。すべてのことについて、地上の主人に従いなさい。人のごきげんとりのような、うわべだけの仕え方ではなく、主を恐れかしこみつつ、真心から従いなさい。何をするにも、人に対してではなく、主に対してするように、心からしなさい。あなたがたは、主から報いとして、御国を相続させていただくことを知っています。あなたがたは主キリストに仕えているのです」（コロサイ３：２２～２４）
「兄弟たち。あなたがたは、私たちの労苦と苦闘を覚えているでしょう。私たちはあなたがたのだれにも負担をかけまいとして、昼も夜も働きながら、神の福音をあなたがたに宣べ伝えました」（Ⅰテサロニケ２：９）
以上の６つの御言葉から教えられる、労働に対する５つの正しい姿勢を以下に示す[4] [15]。
（１）自分の仕事を、自分の手で、身をいれ、ほねおって、労苦して行うこと
（２）正しく、静かに働くこと
（３）外の人々に対してもりっぱにふるまえるよう、また他の人に模範を示すことができるように働くこと
（４）真心から地上の主人に従って、主に仕えるように善意をもって仕えて働くこと
（５）キリストのしもべとして、心から神のみこころを行うように働くこと
労働をどのような態度でどのような姿勢で行うべきかについては、その他の御言葉にも示唆が与えられている。それらを以下に示す。
（６）喜んで行う。「見よ。私がよいと見たこと、好ましいことは、神がその人に許されるいのちの日数の間、日の下で骨折るすべての労苦のうちに、しあわせを見つけて、食べたり飲んだりすることだ。これが人の受ける分なのだ。実に神はすべての人間に富と財宝を与え、これを楽しむことを許し、自分の受ける分を受け、自分の労苦を喜ぶようにされた。これこそが神の賜物である」（伝道者の書５：１８～１９）。その他、詩篇９０：１７。
（７）神に従い、神を信頼して、御言葉により頼んで行う。ノアは神に従い、神を信頼して箱舟造りを行った。「ノアは、すべて神が命じられたとおりにし、そのように行なった」（創世記６：２２）。
（８）神を第一とし、神の視点から始める[2]。神の国とその義とを先ず第一に求める。「そういうわけだから、何を食べるか、何を飲むか、何を着るか、などと言って心配するのはやめなさい。こういうものはみな、異邦人が切に求めているものなのです。しかし、あなたがたの天の父は、それがみなあなたがたに必要であることを知っておられます。だから、神の国とその義とをまず第一に求めなさい。そうすれば、それに加えて、これらのものはすべて与えられます」（マタイ６：３１～３３）。「幸いなことよ。悪者のはかりごとに歩まず、罪人の道に立たず、あざける者の座に着かなかった、その人。まことに、その人は主のおしえを喜びとし、昼も夜もそのおしえを口ずさむ。その人は、水路のそばに植わった木のようだ。時が来ると実がなり、その葉は枯れない。その人は、何をしても栄える」（詩篇１：１～３）。
（９）聖霊により頼んで行う。神の方法は死んでいた人間の霊を聖霊によって生かし霊との相互作用の中で魂を整える。魂が主導権を握るのではなく、むしろ霊が魂を用いるのである[16]。「勤勉で怠らず、霊に燃え、主に仕えなさい」（ローマ１２：１１）。
（１０）労働から得られるものは全て神のものであり、得たものを一旦神にお返しして神から受け取るという思いで行う。「あなたの財産とすべての収穫の初物で、主をあがめよ。そうすれば、あなたの倉は豊かに満たされ、あなたの酒ぶねは、新しいぶどう酒であふれる」（箴言３：９～１０）。「十分の一をことごとく、宝物倉に携えて来て、わたしの家の食物とせよ。こうしてわたしをためしてみよ。―万軍の主は仰せられる。―わたしがあなたがたのために、天の窓を開き、あふれるばかりの祝福をあなたがたに注ぐかどうかをためしてみよ。わたしはあなたがたのために、いなごをしかって、あなたがたの土地の産物を滅ぼさないようにし、畑のぶどうの木が不作とならないようにする。―万軍の主は仰せられる。―すべての国民は、あなたがたをしあわせ者と言うようになる。あなたがたが喜びの地となるからだ」（マラキ３：１０～１２）。
（１１）人に仕え、人を活かし、上司・同僚・トップマネジメントたちに対する行き届いた配慮を持って行う。昔ダニエルは異教徒の王や上司、また同僚たちを愛し信頼して彼らに仕え、彼らとともに働き、彼らの愛と信頼をかち得て、ついに彼らが「ダニエルの神は、ほむべきかな」と告白するに至ったことはその良い模範である[10] 。
（１２）誠実さを持って行う[11]。
（１３）ビジョン、使命、知識と技能、継続した向上心を持って行う。
（１４）労働の世界でキリスト者はみな、キリストの体の部分を構成している[4]との思いを持って行う。
（１５）結果は主に委ねるという思いで行う。「あなたのしようとすることを主にゆだねよ。そうすれば、あなたの計画はゆるがない」（箴言１６：３）。
（１６）神の創造された世界が健全に成長するか、社会が健全に築き上げられ社会構成員の生活が物質的にも精神的にも豊かにされるか、労働する者自身の生活が満たされ彼の人格が健全に形成されるか等を考慮しつつ行う[10] 。
参考文献
[1] 林晏久編（２００４年）『刈り入れの時は来た―ビジネスマン・壮年者伝道ハンドブック』いのちのことば社
[2] 山崎龍一（２００４年）『クリスチャンの職業選択』いのちのことば社
[3] 唄野隆（１９９５年）『主にあって働くということ』いのちのことば社
[4] ジョン．Ａ ．バーンバウム、サイモン．Ｍ ．スティアー（１９８８年）『キリスト者と職業』村瀬俊夫訳、いのちのことば社
[5] 唄野隆（１９７９年）『現代に生きる信仰』すぐ書房
[6] 山中良知（１９６９年）『聖書における労働の意義』日本基督改革派教会西部中会文書委員会刊
[7] 大谷順彦（１９９３年）『この世の富に忠実に』すぐ書房
[8] Ｈ．Ｆ．Ｒ．キャサーウッド（１９９６年）『産業化社会とキリスト教徒』宮平光庸訳、すぐ書房
[9] 鍋谷憲一（２００５年）『もしキリストがサラリーマンだったら』阪急コミュニケーションズ
[10] 宇田進ほか編（１９９１年）『新キリスト教辞典』いのちのことば社
[11] カール．Ｆ．ヴィスロフ（１９８０年）『キリスト教倫理』鍋谷堯爾訳、いのちのことば社
[12] マックス・ヴェーバー（１９８９年）『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』大塚久雄訳、岩波書店
[13] 小形真訓（２００５年）『迷ったときの聖書活用術』文春新書
[14] ケネス．Ｅ．ヘーゲン『クリスチャンの繁栄』エターナル・ライフ・ミニストリーズ発行
[15] Ｄ．Ｍ．ロイドジョンズ（１９８５年）『働くことの意味』鈴木英昭訳、いのちのことば社
[16] ルーク・カラサワ（２００１年）『真理はあなたを自由にする』リバイバル新聞社
[17] 遠藤嘉信（２００３年）『ヨセフの見た夢』いのちのことば社
[18] 唄野隆（１９８６年）『主に仕える経済ライフ』いのちのことば社
[19] Ｅ．Ｐ．サンダース（２００２年）『パウロ』土岐健治、太田修司訳、教文館
[20] エドウィン．Ｈ ．パーマー（１９８６年）『聖霊とその働き』鈴木英昭訳、つのぶえ社
[21] 松永真里（１９９４年）『なぜ仕事するの？』講談社
[22] 厚生労働省編（２００５年）『労働経済白書（平成１７年版）』国立印刷局発行
[23] ウッチマン・ニー（１９６０年）『キリスト者の標準』斉藤一訳、いのちのことば社
[24] ロナルド・ドーア（２００５年）『働くということ』石塚雅彦訳、中公新書
[25] 共立基督教研究所編（１９９３年）『聖書と精神医学』共立基督教研究所発行
[26] 生松敬三（１９９０年）『世界の古典名著・総解説』自由国民社
[27] 東方敬信（２００１年）『神の国と経済倫理』教文館
[28] バンソンギ（２００５年）『キリスト教世界観』ＣＢＭＣ講演会資料
[29] ジョン・エドムンド・ハガイ（２００４年）『聖書に学ぶリーダーシップ』小山大三訳、ハガイ・インスティテュート・ジャパン発行
[30] William Nix (1997) "Transforming Your Workplace For Christ" , Broadman & Holman Publishers
[31] ミラード．Ｊ．エリクソン（２００５年）『キリスト教神学』（第３巻）伊藤淑美訳
[32] 国際ハガイセミナー資料（２００５年、シンガポール開催）
[33] ダニエル・フー「Goal-Setting」、国際ハガイセミナー資料（２００５年、シンガポール開催）
[34] ヘンリー・シーセン（１９６１年）『組織神学』島田福安訳、聖書図書刊行会
[35] ジョージ．Ｓ．ヘンドリー（１９９６年）『聖霊論』一麦出版社
[36] 安黒務（２００５年）『組織神学講義録、人間論及び聖霊論』関西聖書学院
[37] ヘンドリクス・ベルコフ（１９６７年）『聖霊の教理』松村克己、藤本冶祥訳、日本基督教団出版局
[38] ピーター・ワグナー（１９８５年）『あなたの賜物が教会成長を助ける』増田誉雄編訳、いのちのことば社
[39] ケネス．Ｃ．キングホーン（１９９６年）『御霊の賜物』飯塚俊雄訳、福音文書刊行会
[40] ポール．Ｊ．マイヤー（２００３年）『成功への２５の鍵』小山大三訳、日本地域社会研究所
[41] 国内ハガイセミナー資料（２００４年１１月、名古屋開催）
[42] 三谷康人（２００２年）『ビジネスと人生と聖書』いのちのことば社
[43] 平野誠（２００３年）『信念を貫いたこの７人のビジネス戦略』アイシーメディックス
[44] 『バイブルに見るビジネスの黄金律』（２００４年、いのちのことば社マナブックス）
[45] 『バイブルに見るビジネスの黄金律２』（２００６年、いのちのことば社マナブックス）
[46] ウィリアム・ポラード（２００３年）『企業の全ては人に始まる』大西央士訳、ダイヤモンド社
[47] 「キリスト教主義打ち出すクリスチャン企業」（『リバイバル新聞』２００５年５月２２日号）
[48] 「フィジーのリバイバルを収録」（『リバイバル新聞』２００５年）、及びＤＶＤビデオ「海は鳴りとどろけ」（２００５年、プレイズ出版）
■ 働くことに喜びがありますか？： （１）（２）（３）（４）（５）（６）（７）（８）（９）（１０）（１１）
◇
門谷晥一（かどたに・かんいち）
１９４３年生まれ。東京大学工学部大学院修士課程卒業。米国ミネソタ州立大学工学部大学院にてＰh.Ｄ.（工学博士）取得。小松製作所研究本部首席技監（役員待遇理事）などを歴任。２００６年、関西聖書学院本科卒業。神奈川県厚木市にて妻と共に自宅にて教会の開拓開始。アガペコミュニティーチャーチ牧師。著書に『ビジネスマンから牧師への祝福された道―今、見えてきた大切なこと―
