印刷牧師の働きを通して経験したこと、教えられたこと（１）
前回述べた大きな変化によるさまざまな葛藤を通して、この６年間の牧師としての働きの中で、私は多くのことを経験させられ、また教えられてきた。それらは、ビジネスマンの信仰の成長にも通じる部分があると思われるので、ここで紹介したい。
召しの変化（職業への召しから証しと宣教への召し）を通して経験したこと、教えられたこと
召しの変化によって、神とのより深い交わりや神のために全てをささげることが、常に求められるようになった。このことが喜んでできている間は、問題は生じない。しかし、必ずしもいつも喜んでそのことができるという訳ではなく、そのような時に問題が生じる。ビジネスマンの場合、仕事が順調でない時には、仕事の内容を変えてもらったり、一時的に他の人に代わってもらったり、ペースを落としたりと、幾つかの取り得る選択肢があったように思う。
しかし教会の牧師の場合、その働きを辞めるか、または休まない限り、他の人と簡単に代わることや手を抜くことはできず、選択肢はほとんどないといえる。それ故そのようなとき、牧師は心に苦しみや痛みを感じることとなる。そして、そのような状態がしばらく続くと、いわゆる燃えつき症候群に近い状態となる。私自身も、何回かそのような状態を経験した。そしてその経験を通して、召しへの思いが弱くなるときに、また主の恵みを十分に受け取れず、主に委ねることもできずに、何とか自分の力で頑張ろうとするときに、さらに肉の思いを十分に明け渡すことができないときに、そのような状態になるということを確認させられた。ただ私は今、そのような心に苦しみや痛みを感じる時があったことを感謝している。そのことが、私にとって貴重な経験となったからである。辞めることも休むこともできない状況の中で、苦しくともなお何とか進んで行こうとするとき、主はそのような私を哀れんでくださり、御声をかけてくださり、悔い改めに導いてくださった。そして心の苦しみや痛みを通して、どんな時も、私を導こうとされる主のご愛を感じることができた。それ故、私にとってこの経験は、今牧会を続ける上での大きな力となっている。
連続して毎週礼拝のメッセージを生み出す苦しみは、並大抵のことではなかった。これまで約４０分のメッセージを２５０回程度させていただいたが、本当にこの産みの苦しみはもういい、やめられればどんなに楽かと思うことがしばしばあった。この苦しみの程度は時と共に軽くなってきたが、現在でも時として苦しい状況になることがある。そのような苦しみを乗り越えてここまで来ることができたのは、やはり召しへの思いであった。また教会の兄弟姉妹方が文句を言うこともなく、ただ忍耐をもって私のつたないメッセージを聞いてくださるという感謝の思いであった。さらにそのメッセージによって、教会の兄弟姉妹方の信仰が、ほんの少しでも成長してほしいという私の心からの願いでもあった。これまで、上より力を与え、メッセージの準備を導いてくださった主に心から感謝したい。
牧師としての働きを通して、キリスト者の信仰は、教会という信仰共同体での礼拝や交わりや学びを通してでなければなかなか成長しないということ、それ故信仰を感情に左右されない確固としたものに成長させるには、教会にきちんと所属して教会の活動に積極的に参加することが不可欠であるということ、また、教会生活がマンネリ化すると、いくら教会に通っていても信仰の成長にはほとんどつながらないということ、さらに、信仰の成長は個人差があるものの、時間がかるものであるということなどをあらためて覚えさせられた。そしてこれらのことを通して、一人一人の信徒に真心と忍耐とをもって接していくことが大切であることを強く思わされた。と同時に、私はそれをなかなか待つことができず、あせったり、自分で何とかしたりしがちな者であり、自分はいかに忍耐のない者、主に委ねることのできない者であるかということをも思わされた。
宣教に対する思い、魂の救いに対する思いはあるものの、宣教が一向に進まないとき、また努力しても、救われる者が起こされないとき、このまま続けていても何も変わらないのではないか、私は牧師としてふさわしくないのではないか、との思いにとらわれることがあった。そのような時、私を支えたのは、ルカ１２：３２「小さな群れよ。恐れることはない。あなたがたの父は、喜んであなたがたに御国をお与えになるからです」の御言葉であった。御言葉を通しても私を励まし続けてくださっている主に心から感謝し、これからも牧師としての働きに邁進して行きたいと思う。
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（参考並びに引用資料）
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［３］山中良知（１９６９年）『聖書における労働の意義』日本基督改革派教会西部中会文書委員会刊
［４］カール･Ｆ･ヴィスロフ（１９８０年）『キリスト教倫理』鍋谷堯爾訳、いのちのことば社
［５］唄野隆（１９９５年）『主にあって働くということ』いのちのことば社
［６］宇田進他編（１９９１年）『新キリスト教辞典』いのちのことば社
［７］山崎龍一（２００４年）『クリスチャンの職業選択』いのちのことば社
［８］ケネ･Ｅ･ヘーゲン『クリスチャンの繁栄』エターナル・ライフ・ミニストリーズ
［９］Ｄ・Ｍ・ロイドジョンズ（１９８５年）『働くことの意味』鈴木英昭訳、いのちのことば社
［10］唄野隆（１９７９年）『現代に生きる信仰』すぐ書房
［11］ルーク･カラサワ（２００１年）『真理はあなたを自由にする』リバイバル新聞社
［12］ヘンドリクス･ベルコフ（１９６７年）『聖霊の教理』松村克己＆藤本冶祥訳、日本基督教団出版局
［13］ピーター･ワグナー（１９８５年）『あなたの賜物が教会成長を助ける』増田誉雄編訳、いのちのことば社
［14］ケネス･Ｃ･キングホーン（１９９６年）『御霊の賜物』飯塚俊雄訳、福音文書刊行会
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［16］遠藤嘉信（２００３年）『ヨセフの見た夢』いのちのことば社
［17］唄野隆（１９８６年）『主に仕える経済ライフ』いのちのことば社
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［21］厚生労働省編（２００５年）『労働経済白書（平成一七年版）』国立印刷局発行
［22］ダニエル･フー「Goal-Setting」、国際ハガイセミナー資料（２００５年、シンガポール）
［23］ジョン･ビョンウク（２００５年）『パワーローマ書』小牧者出版
［24］ジョン･エドムンド･ハガイ（２００４年）『聖書に学ぶリーダーシップ』小山大三訳、ハガイ･インスティテュート･ジャパン
［25］国際ハガイセミナー資料（シンガポール、２００５年７月）
［26］ポール･Ｊ･マイヤー（２００３年）『成功への２５の鍵』小山大三訳、日本地域社会研究所
［27］国内ハガイセミナー資料（名古屋、２００４年１１月）
［28］三谷康人（２００２年）『ビジネスと人生と聖書』いのちのことば社
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［30］平野誠（２００３年）『信念を貫いたこの７人のビジネス戦略』アイシーメディックス
［31］マナブックス編（２００４年）『バイブルに見るビジネスの黄金律』いのちのことば社
［32］マナブックス編（２００６年）『バイブルに見るビジネスの黄金律２』いのちのことば社
［33］山岸登（２００５年）『ヤコブの手紙 各節注解』エマオ出版
［34］野田秀（１９９３年）『ヤコブの手紙』いのちのことば社
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（その他の参考資料）
・林晏久編（２００４年）『刈り入れの時は来た—ビジネスマン・壮年者伝道ハンドブック』いのちのことば社
・大谷順彦（１９９３年）『この世の富に忠実に』すぐ書房
・Ｈ･Ｆ･Ｒ･キャサーウッド（１９９６年）『産業化社会とキリスト教徒』宮平光庸訳、すぐ書房
・鍋谷憲一（２００５年）『もしキリストがサラリーマンだったら』阪急コミュニケーションズ
・マックス・ヴェーバー（１９８９年）『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』大塚久雄訳、岩波書店
・小形真訓（２００５年）『迷ったときの聖書活用術』文春新書
・ウォッチマン･ニー（１９６０年）『キリスト者の標準』斉藤一訳、いのちのことば社
・ロナルド･ドーア（２００５年）『働くということ』石塚雅彦訳、中公新書
・共立基督教研究所編（１９９３年）『聖書と精神医学』共立基督教研究所発行
・生松敬三（１９９０年）『世界の古典名著・総解説』自由国民社
・バンソンギ「キリスト教世界観」石塚雅彦訳、ＣＢＭＣ講演会資料（２００５年）
・William Nix, 『Transforming Your Workplace For Christ』, Broadman & Holman Publishers, 1997
・ミラード･Ｊ･エリクソン（２００５年）『キリスト教神学』第三巻、伊藤淑美訳
・ヘンリー･シーセン（１９６１年）『組織神学』島田福安訳、聖書図書刊行会
・ジョージ･Ｓ･ヘンドリー（１９９６年）『聖霊論』一麦出版社
・ウィリアム･ポラード（２００３年）『企業の全ては人に始まる』大西央士訳、ダイヤモンド社
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門谷晥一（かどたに・かんいち）
１９４３年生まれ。東京大学工学部大学院修士課程卒業。米国ミネソタ州立大学工学部大学院にてＰh.Ｄ.（工学博士）取得。小松製作所研究本部首席技監（役員待遇理事）などを歴任。２００６年、関西聖書学院本科卒業。神奈川県厚木市にて妻と共に自宅にて教会の開拓開始。アガペコミュニティーチャーチ牧師。著書に『ビジネスマンから牧師への祝福された道―今、見えてきた大切なこと―
