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シリア語の世界

シリア語の世界(3)イエスや弟子たちが話した言葉 川口一彦

2024年8月5日20時32分 コラムニスト : 川口一彦
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関連タグ:川口一彦

『鍵の本 指導教科書2』(2021年)の中から、一部を翻訳して以下に紹介する。

*

本書は古代アラム語(シリア語のこと)を学び、現代のアラム語を理解することにより、学生の心に教会とアラム語への愛が育つことを主なる神に期待している。

アラム語は最も古いセム語の言語で、処女より生まれた神の子イエスや弟子たちはアラム語を話していて、アラム語は神の言葉であると考える。だから学ぶのである。アラム語スリヨォヨ(新アラム語方言)族はトルコ南東部のアブディン地域に住み、今も話している。本書は文語体と口語体で書かれてある。(注:ギリシア語訳新約聖書以前のシリア語訳新約聖書は今まで発見されていない。)

シリア語の世界(3)イエスや弟子たちが話した言葉 川口一彦

本を開くと「氏名、住所、学校名」を書く項目がある。

シリア語の世界(3)イエスや弟子たちが話した言葉 川口一彦
シリア語の世界(3)イエスや弟子たちが話した言葉 川口一彦
シリア語の世界(3)イエスや弟子たちが話した言葉 川口一彦
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シリア語の世界(3)イエスや弟子たちが話した言葉 川口一彦
シリア語の世界(3)イエスや弟子たちが話した言葉 川口一彦
シリア語の世界(3)イエスや弟子たちが話した言葉 川口一彦

神・アロホは単数で、複数ならアロヒィン。ヘブル語聖書では、神・エロヒームは複数形であるが、「創造した」が三人称単数形である故に、創造は唯一の神によるもの。神の複数形は、権威あるいは敬意を表現したとの説がある。(続く)

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※ 参考文献
『古代シリア語の世界』(イーグレープ、2023年)
『景教—東回りの古代キリスト教・景教とその波及—』(改訂新装版、イーグレープ、2014年)
『景教碑の風景』(シリーズ「ふるさと春日井学」3、三恵社、2022年)

◇

川口一彦

川口一彦

(かわぐち・かずひこ)

愛知福音キリスト教会(日曜と火曜集会)ならびに名古屋北福音キリスト教会(水曜集会)の宣教牧師。フェイスブックで「景教の研究・川口」を開設。「漢字と聖書と福音」「仏教とキリスト教の違い」などを主題に出張講演も行う。書家でもあり、聖書の言葉を筆文字で書いての宣教に使命がある。大学や県立病院、各地の書道教室で書を教えている。基督教教育学博士。東海聖句書道会会員、書道団体以文会監事。古代シリア語研究者で日本景教研究会代表。特に、唐代中国に伝わった東方景教を紹介している。著書に『景教—東回りの古代キリスト教・景教とその波及—』など。

※ 本コラムの内容はコラムニストによる見解であり、本紙の見解を代表するものではありません。
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