印刷こんな時にどうするＱ＆Ａ 聖書的原則と私の体験（２５）
男性の場合、定年になってから信仰を持つ人が多いが
現在の我が国におけるキリスト者の数は、実質的には対総人口比で０･５パーセント以下といわれている。また我が国においては、女性信徒に比較して男性信徒の数が非常に少ない。従って、男性キリスト者の数は、対総人口比で０・２パーセント以下と推測される。このことから、我が国において男性がキリスト者になることは、極めて困難なことと思われる。さらに問題なのは、キリスト者になる男性は、定年になってから信仰を持つことが多く、働いている最中の男性が信仰を持つことは、極めてまれな状況となっているということである。
しかし私は、自分自身の経験からも、家庭においてはリーダーであり、また仕事の場においてはリーダーあるいはビジネスマンとして、労苦しながら懸命に働いている男性こそ、定年後ではなく、働いている最中に信仰を持つべきだと強く思わされている。その理由は・・・
（イ）信仰を持つことによって、仕事が祝福されるとともに、喜んで仕事をすることができる者へと徐々に変えられていくからである。詩篇１２８：１、２に「幸いなことよ。すべて主を恐れ、主の道を歩む者は。あなたは、自分の手の勤労の実を食べるとき、幸福で、しあわせであろう」とある通りである。
（ロ）仕事の苦しみや試練を通して信仰が強められ、品性が練り上げられていくからである。ローマ５：３〜５に「そればかりではなく、患難さえも喜んでいます。それは、患難が忍耐を生み出し、忍耐が練られた品性を生み出し、練られた品性が希望を生み出すと知っているからです。この希望は失望に終わることがありません」とある通りである。品性が形成されていくことは、仕事そのものにおけるだけではなく、仕事以外の面においても大変重要なことである。
（ハ）信仰を仕事の場など、実際の社会の場で働かせるべきだからである。それは、社会が急激に変化しつつあり、また混迷しつつある中にあって、神によってはっきりとした方向付けが与えられリードされていく必要があるためである。また、社会における倫理感が希薄になってきており、それを取り戻す必要があるためである。さらに、企業の巨大化や集中化により、権力型のリーダーシップはますます強くなり、真のリーダーシップが見えなくなりつつあるためでもある。
（ニ）仕事の場で神を証しし、福音を宣教する者となれるからである。これは、神がキリスト者に対して最も願っておられることであり、それを行うことによって、人生におけるすべてのことが祝福となっていくからである。マタイ２８：１９に「それゆえ、あなたがたは行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして、父、子、聖霊の御名によってバプテスマを授け」とある通りである。
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（参考並びに引用資料）
［１］門谷晥一（２００６年）『働くことに喜びがありますか？』ＮＯＡ企画出版
［２］ジョン･Ａ･バーンバウム、サイモン･Ｍ･スティアー（１９８８年）『キリスト者と職業』村瀬俊夫訳、いのちのことば社
［３］山中良知（１９６９年）『聖書における労働の意義』日本基督改革派教会西部中会文書委員会刊
［４］カール･Ｆ･ヴィスロフ（１９８０年）『キリスト教倫理』鍋谷堯爾訳、いのちのことば社
［５］唄野隆（１９９５年）『主にあって働くということ』いのちのことば社
［６］宇田進他編（１９９１年）『新キリスト教辞典』いのちのことば社
［７］山崎龍一（２００４年）『クリスチャンの職業選択』いのちのことば社
［８］ケネ･Ｅ･ヘーゲン『クリスチャンの繁栄』エターナル・ライフ・ミニストリーズ
［９］Ｄ・Ｍ・ロイドジョンズ（１９８５年）『働くことの意味』鈴木英昭訳、いのちのことば社
［10］唄野隆（１９７９年）『現代に生きる信仰』すぐ書房
［11］ルーク･カラサワ（２００１年）『真理はあなたを自由にする』リバイバル新聞社
［12］ヘンドリクス･ベルコフ（１９６７年）『聖霊の教理』松村克己＆藤本冶祥訳、日本基督教団出版局
［13］ピーター･ワグナー（１９８５年）『あなたの賜物が教会成長を助ける』増田誉雄編訳、いのちのことば社
［14］ケネス･Ｃ･キングホーン（１９９６年）『御霊の賜物』飯塚俊雄訳、福音文書刊行会
［15］エドウィン･Ｈ･パーマー（１９８６年）『聖霊とその働き』鈴木英昭訳、つのぶえ社
［16］遠藤嘉信（２００３年）『ヨセフの見た夢』いのちのことば社
［17］唄野隆（１９８６年）『主に仕える経済ライフ』いのちのことば社
［18］東方敬信（２００１年）『神の国と経済倫理』教文館
［19］Ｅ･Ｐ･サンダース（２００２年）『パウロ』土岐健治＆太田修司訳、教文館
［20］松永真里（２００１年）『なぜ仕事するの？』講談社
［21］厚生労働省編（２００５年）『労働経済白書（平成一七年版）』国立印刷局発行
［22］ダニエル･フー「Goal-Setting」、国際ハガイセミナー資料（２００５年、シンガポール）
［23］ジョン･ビョンウク（２００５年）『パワーローマ書』小牧者出版
［24］ジョン･エドムンド･ハガイ（２００４年）『聖書に学ぶリーダーシップ』小山大三訳、ハガイ･インスティテュート･ジャパン
［25］国際ハガイセミナー資料（シンガポール、２００５年７月）
［26］ポール･Ｊ･マイヤー（２００３年）『成功への２５の鍵』小山大三訳、日本地域社会研究所
［27］国内ハガイセミナー資料（名古屋、２００４年１１月）
［28］三谷康人（２００２年）『ビジネスと人生と聖書』いのちのことば社
［29］安黒務（２００５年）「組織神学講義録、人間論及び聖霊論」関西聖書学院
［30］平野誠（２００３年）『信念を貫いたこの７人のビジネス戦略』アイシーメディックス
［31］マナブックス編（２００４年）『バイブルに見るビジネスの黄金律』いのちのことば社
［32］マナブックス編（２００６年）『バイブルに見るビジネスの黄金律２』いのちのことば社
［33］山岸登（２００５年）『ヤコブの手紙 各節注解』エマオ出版
［34］野田秀（１９９３年）『ヤコブの手紙』いのちのことば社
［35］デイビッド･Ｗ･Ｆ･ワング（２００８年）『最後まで走り抜け』小山大三訳、岐阜純福音出版会
（その他の参考資料）
・林晏久編（２００４年）『刈り入れの時は来た—ビジネスマン・壮年者伝道ハンドブック』いのちのことば社
・大谷順彦（１９９３年）『この世の富に忠実に』すぐ書房
・Ｈ･Ｆ･Ｒ･キャサーウッド（１９９６年）『産業化社会とキリスト教徒』宮平光庸訳、すぐ書房
・鍋谷憲一（２００５年）『もしキリストがサラリーマンだったら』阪急コミュニケーションズ
・マックス・ヴェーバー（１９８９年）『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』大塚久雄訳、岩波書店
・小形真訓（２００５年）『迷ったときの聖書活用術』文春新書
・ウォッチマン･ニー（１９６０年）『キリスト者の標準』斉藤一訳、いのちのことば社
・ロナルド･ドーア（２００５年）『働くということ』石塚雅彦訳、中公新書
・共立基督教研究所編（１９９３年）『聖書と精神医学』共立基督教研究所発行
・生松敬三（１９９０年）『世界の古典名著・総解説』自由国民社
・バンソンギ「キリスト教世界観」石塚雅彦訳、ＣＢＭＣ講演会資料（２００５年）
・William Nix, 『Transforming Your Workplace For Christ』, Broadman & Holman Publishers, 1997
・ミラード･Ｊ･エリクソン（２００５年）『キリスト教神学』第三巻、伊藤淑美訳
・ヘンリー･シーセン（１９６１年）『組織神学』島田福安訳、聖書図書刊行会
・ジョージ･Ｓ･ヘンドリー（１９９６年）『聖霊論』一麦出版社
・ウィリアム･ポラード（２００３年）『企業の全ては人に始まる』大西央士訳、ダイヤモンド社
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