「夫婦は一体、一つの人格。しかし、親子は別人格だ」と前に言った。

　なるほど子どもが小さいときには、親と子どもは一体で、切っても切れないつながりがある。寝ても覚めても気がかりで、いつになったら手がとれて、楽に寝かせてもらえるかと、たまには別れてみたいほど、それほど親子は一体だ。

　しかしほんとうは、それほど一つではない。子どもなんぞというものは、あっという間にはなれていく。寝ても覚めてもピッタンコが、わずか三、四年で手がはなれ、幼稚園でまたはなれ、小学校ではなおはなれ、中学生では、もう別物だ。高校・大学と大きくなれば、子に影響を与えることさえむつかしい。親は金をくれればそれでよい。いっしょに歩こうと言ったって、歩いてもくれぬ。娘は父親なんかは部屋にも入れず、知らずにふろ場をあけたりしたら、痴漢扱いにさせされかねない。

　それほど子どもは別人格だ。やがては好きな人が現われて、さらって去っていなくなる。それでいいのだ。子どもがもし、いつまでも親のもとからはなれずにいたら、それこそ悲劇としか言いようがない。四十の息子が「おやじ、百円くれ」といって手を出すようだったらどうするか。思っただけでもゾッとする。子どもなんぞというものは、親から取るものはみんな取り、一日も早く独立し、手の届かぬ者になってくれたらそれでいい。それが親の成功だ。子どもが親を乗り越える。それが理想ではないだろうか。

　だから、子どもは必然的にはなれていく。しかし、夫婦は違う。子どもがはなれてゆけばゆくほど、年をとればとるほど、夫婦は一体になってゆく。しまいには、どっちがどっちかわからぬほど、似た者夫婦になってゆく。趣味も人生観もおんなじで、言うことすることそっくりになる。男か女かわからない、中世人間になってしまう。それでいいのだ。それがいい夫婦なのだと思う。

　子どもははなれるのだ。だから意識してはなれて生きられるように育てなければならない。しかし、夫婦ははなれない。だから意識して、一つになるように、子どもがいなくてもまどわぬように、しみじみと理解しあって生きねばならぬ。

　子ばなれができぬ母親は、夫がはなれてしまう危険がある。

　（中国新聞 １９８３年７月２０日掲載）

　（Ｃ）新生宣教団

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　植竹利侑（うえたけ としゆき）：広島キリスト教会牧師。１９３１年、東京生まれ。東京聖書神学院、ヘブンリーピープル神学大学卒業。１９６２年から２００１年まで広島刑務所教誨師。１９９３年、矯正事業貢献のため藍綬褒章受賞。１９９４年、特別養護老人ホーム「輝き」創設。著書に、｢受難週のキリスト｣（１９８１年、教会新報社）、｢劣等生大歓迎｣（１９８９年、新生運動）、｢現代つじ説法｣（１９９０年、新生宣教団）、｢十字架のキリスト｣（１９９２年、新生運動）、「十字架のことば」（１９９３年、マルコーシュ・パブリケーション）。